همه آنچه تیراندازی کلیسای اردنی برملا کرد؛از محمدهای مسیحی تا وحدت ملی

به گزارش خبرگزاری ۶۰ثانیه، عصر جمعه اول آبان کلیسای سنت جورج در روستای حمودِ استان کرک در 118 کیلومتری جنوب امان؛ پایتخت کشور اردن شلوغ بود. شاید حدود 200 نفر مشکی‌پوش و ماتم‌زده منتظر شروع مراسم تشییع و خاکسپاری یکی از بستگان تازه درگذشته‌ی خود بودند.

مراسم در حال برگزاری بود که سه مرد مسلح ناشناس ابتدا از پشت درختان و دیوار سرک کشیدند و بعد، به سمت ورودی کلیسا شلیک کردند و پس از آن، در چشم به‌هم زدنی با سرعت به درون کلیسا دویدند و به سمت مردم سوگوارِ روی صندلی‌ها، تیراندازی کردند... کلیسا به‌هم ریخت.

مردم وحشت‌زده به این‌سو و آن‌سو می‌دویدند و صدای جیغ و فریاد از هر طرف به گوش می‌رسید. کمی بعد، راه به راه زنان و مردانی کفِ کلیسا افتاده بودند و خون غلیظ 9 جان‌باخته و 40 مجروح روی سنگ‌های سفید کلیسا رد سرخی انداخته بود...

تا خبر به گوش رسانه‌های جهان برسد، انگشت اتهام سمت مسلمان‌ها نشانه رفته بود. برخی رسانه‌ها هم شروع کردند به تحلیل و تفسیر از خشونت مسلمان‌های تروریست و فلان و بهمان.

مثل بی‌بی‌سی عربی که سه روز پس از حادثه در گزارشی با عنوان «برجسته‌ترین عملیات‌های «تروریستی» که اردن شاهد آن بوده است»، سیاهه‌ای از عملیات‌های تروریستی در دو دهه گذشته در اردن منتشر کرد که باعث و بانی تمام آنها یا القاعده بود یا داعش و یا یک گروه تندروی مذهبیِ مسلمانِ دیگر.

صحنه تیراندازی در مقابل کلیسای سنت‌جرج از نگاه دوربین مداربسته

حدود یک‌هفته پس از عملیات تیراندازی، مقامات اردنی از دستگیری عاملان حمله به کلیسای کرک خبر دادند و تاکید کردند که هنوز هیچ ارتباطی بین عاملان و یک سازمان تروریستی خاص پیدا نکرده‌اند.

در هر روی تیراندازان یا اتهام‌زنندگان حادثه تیراندازی کلیسای کرک به هرجا که وابسته بودند؛ داعش یا مزدورانِ گوش به فرمان یا یهودیان صهیونیستِ دو به‌هم زن ـ که البته ریشه و آبشخور همه‌شان یکی است ـ، تیرشان خیلی زود به سنگ خورد و نقشه‌هایشان نقشِ بر آب شد، وقتی نام آخرین جان‌باخته‌ی مسیحی منتشر شد؛ «محمد القسوس». محمد در روز حادثه، به‌شدت مجروح شده بود و چند روز بعد در بیمارستان درگذشت و دوشنبه (4 آبان) مراسم خاکسپاری‌اش انجام شد.

مراسم تشییع محمد القسوس؛ دندانپزشک مسیحی

آتش فتنه، گُر نگرفته، خاموش شد

کلیسا هنوز آشفته بود و پیکرها هنوز روی زمین، که اهالی مسلمان روستا خود را با شتاب به محل کلیسا رساندند تا به مجروحان کمک کنند و جلوی مرگ‌ومیر بیشتر همسایگان مسیحی‌شان را بگیرند.

موسم تشییع پیکرِ 9 مسیحی که رسید، باز این مسلمانان روستا بودند که دسته دسته خود را به مراسم تشییع رساندند و تسلیت‌گویان برای بدرقه ابدی دوستان مسیحی خود سنگ‌تمام گذاشتند. گذشته از اینها، بخشی از مجروحان حادثه تروریستی کلیسا، مسلمانان حاضر در مراسم بودند.

نقشه تروریست‌های تیرانداز و طراحان پشت‌صحنه‌شان تمامی نقش بر آب شده بود... قرار بود آتش فتنه و تفرقه بین مسیحیان و مسلمانان در استان کرکی که قرن‌های متمادی شاهد همزیستی مهربانانه پیروان این دو آیین بود، شعله‌ور شود!

قرار بود یک تیراندازی یک ساعته، به صحنه فاجعه‌ای بزرگ و اختلافی عمیق بین دو دین آسمانی تبدیل شود، اما رفاقت و همزیستی این دو جامعه دینی، درهم تنیده‌تر از آنی بود که با حربه فتنه‌انگیزان از هم گسسته شود.