
یک جامعهشناس با اشاره به تغییر کارکرد خانواده، گسترش فضای مجازی و تعمیق شکاف نسلی، این عوامل را از زمینههای مؤثر بر تغییر سبک زندگی و رفتار جوانان دانست.
به گزارش خبرگزاری ۶۰ثانیه، مهدی مختارپور، جامعهشناس و استاد دانشگاه، درباره تغییرات سبک زندگی جوانان و افزایش برخی رفتارهای آسیبزا اظهار کرد: به عنوان پژوهشگر حوزه جامعهشناسی نباید صرفاً در سطح توصیف ظاهری پدیدههایی مانند مصرف مواد یا تغییر نوع پوشش متوقف شویم؛ این موارد تنها نمونههایی از تغییرات عمیقتر هستند و ریشههای ساختاری و معنایی آنها در لایههای زیرین جامعه قرار دارد. وی افزود: از منظر جامعهشناسی تغییرات اجتماعی در ایران، این پدیده را میتوان از چند محور بررسی کرد که نخستین آن، بحران هویت و سیاست دیدهشدن است.
بحران هویت و تبدیل سبک زندگی به ابزار ابراز وجود مختارپور گفت: در دنیای مدرن و بهویژه در ایران امروز، بدن و سبک زندگی به یکی از مهمترین میدانهای ابراز هویت تبدیل شده است. زمانی که جوان در ساختارهای رسمی امکان کافی برای بازنمایی خود و به رسمیت شناختهشدن پیدا نمیکند، به سمت اعتباربخشی فردی حرکت میکند.
وی ادامه داد: پوشش در چنین شرایطی صرفاً یک انتخاب زیباییشناختی نیست و میتواند به عنوان یک کنش اعتراضی یا راهی برای اعلام حضور در فضای عمومی عمل کند. فرد میخواهد بگوید «من هستم»، حتی اگر تلاشهایی برای یکسانسازی وجود داشته باشد.
این جامعهشناس با اشاره به تغییر ارزشها بیان کرد: در ادبیات جامعهشناسی معمولاً از گذار ارزشهای مادی به ارزشهای پسامادی صحبت میشود. جوان امروز، در مقایسه با نسلهای گذشته، ممکن است خودشکوفایی شخصی را بر هنجارهای جمعی و تجویزی اولویت دهد.
وی دومین محور را گسست از سنت و فقدان زیستجهان مشترک دانست و گفت: از منظر فلسفه اجتماعی، با وضعیتی مواجه هستیم که زیستجهان جوانان با زیستجهان نهادهای مرجع مانند خانواده، مدرسه و حاکمیت دچار شکاف شده است. مختارپور افزود: به نوعی با فقدان معنای متعالی مواجه هستیم.
در فلسفه اسلامی، سبک زندگی باید بر مدار معنا و غایتمندی شکل بگیرد؛ اما وقتی این معنا در روایتهای سنتی و رسمی برای جوان بازتولید نمیشود و از سوی دیگر روایتهای جهانی مدرنیته و پستمدرنیته از طریق شبکههای اجتماعی وارد زندگی او میشوند، جوان ممکن است با نوعی بیمعنایی مواجه شود. وی گفت: در چنین شرایطی، مصرف میتواند به مثابه گریز از واقعیت عمل کند.
مصرف موادی مانند گل، از نگاه برخی مصرفکنندگان، صرفاً با هدف لذتجویی نیست و ممکن است به عنوان راهبردی برای مدیریت اضطراب و فاصلهگرفتن موقت از فشارهای اجتماعی و اقتصادی مورد استفاده قرار گیرد. نقش الگوریتمها و گروههای مرجع جدید این جامعهشناس با اشاره به نقش فضای مجازی اظهار کرد: ما با قدرت فزاینده الگوریتمها مواجه هستیم.
برخی رفتارها و سبکهای نوظهور از طریق شبکههای اجتماعی عادیسازی و تکثیر میشوند. وی ادامه داد: در فضای مجازی، اکوچمبرها یا اتاقهای پژواک شکل میگیرند و جوانان گروههای مرجع جدیدی پیدا میکنند که لزوماً با ارزشهای خانواده یا جامعه همسو نیستند.
وقتی جوان در شبکه اجتماعی با مصرف مواد یا سبک خاصی از پوشش به عنوان یک هنجار گروهی مواجه میشود، برای حفظ تعلق خود به آن گروه ممکن است از آن رفتار الگوبرداری کند. مختارپور فشار همسالان را در فضای دیجیتال مهم دانست و گفت: این فشار در مقیاس جهانی و در فضای دیجیتال میتواند بسیار قدرتمند عمل کند.
تغییر کارکرد خانواده و تعمیق شکاف نسلی وی چهارمین محور را تغییر در کارکرد خانواده عنوان کرد و افزود: در الگوهای سنتی، خانواده میانجی میان فرد و جامعه بود، اما امروز خانوادهها در انتقال ارزشها با دشواریهایی مواجه شدهاند. این استاد دانشگاه گفت: شکاف نسلی و گسست فرهنگی باعث شده خانواده در برخی موارد نتواند کارکرد جامعهپذیری خود را بهدرستی ایفا کند و جوانان به سمت خانوادههای جایگزین، یعنی دوستان یا گروههای آنلاین، گرایش پیدا کنند.
مختارپور درباره راهکارهای مواجهه با این وضعیت اظهار کرد: این پدیدهها نباید صرفاً به عنوان پدیدههایی منفی و با برخورد تنبیهی مورد توجه قرار گیرند. راهکارها باید هم در سطح بازسازی عاملیت جوانان و هم در حوزه گفتوگوی بیننسلی دنبال شوند.
وی افزود: باید فضاهایی ایجاد شود که جوان در آنها احساس دیدهشدن و تأثیرگذاری داشته باشد. جوانی که در فعالیتهای اجتماعی، هنری یا مدنی واقعی مشارکت میکند، کمتر نیاز پیدا میکند هویت خود را از طریق رفتارهای آسیبزا بسازد.
این جامعهشناس تأکید کرد: در حوزه گفتوگوی بیننسلی نیز باید از الگوی اطاعت صرف به سمت گفتوگو و شنیدن حرکت کنیم. مادامی که صدای جوان شنیده نشود و او به عنوان یک فاعل و کنشگر به رسمیت شناخته نشود، این گسست عمیقتر خواهد شد.
پرخاشگری و زبان رکیک؛ نشانهای از یک بحران اجتماعی مختارپور در ادامه درباره افزایش پرخاشگری و استفاده از زبان رکیک در فضای عمومی گفت: نباید این رفتارها را صرفاً فساد اخلاقی فردی تلقی کرد؛ بلکه با پدیدهای اجتماعی مواجهیم که از تلاقی چند بحران در سطوح مختلف شکل گرفته است. وی با اشاره به نظریه آنومی یا بیهنجاری اظهار کرد: زمانی که میان اهداف فرهنگی مانند موفقیت، ثروت و جایگاه اجتماعی و ابزارهای قانونی برای رسیدن به آنها مانند شغل مناسب، آموزش و عدالت شکاف عمیقی ایجاد شود، جامعه دچار آنومی میشود.
مختارپور افزود: در چنین شرایطی، احساس بیعدالتی و درماندگی افزایش مییابد. وقتی جوان احساس کند با وجود تلاش، راهی برای رسیدن به استانداردهای مطلوب زندگی ندارد، ممکن است خشم انباشته در او شکل بگیرد.
اگر این خشم راهی برای تخلیه یا اعتراض سازنده پیدا نکند، میتواند به شکل پرخاشگری و رفتارهای خارج از هنجار بروز کند. این جامعهشناس گفت: خانواده نخستین جایی است که کودک در آن مهارتهای تنظیم هیجان و قواعد معاشرت را یاد میگیرد.
تغییر در ساختار خانواده، مشکلات اقتصادی، طلاق یا مشغله زیاد والدین میتواند فرایند جامعهپذیری را با اختلال مواجه کند. وی افزود: در برخی خانوادهها والدین بیش از حد سختگیر هستند که میتواند به شورش جوانان منجر شود و در برخی دیگر، والدین در تعیین مرزهای رفتاری و آموزش آنها بیش از اندازه تساهل به خرج میدهند.
هر دو وضعیت میتواند در شکلگیری نسلی که مرزهای رفتاری را به خوبی نمیشناسد، مؤثر باشد. فضای مجازی و عادیشدن پرخاشگری مختارپور نقش رسانههای اجتماعی را نیز مهم دانست و اظهار کرد: در فضای مجازی، رفتارهای تند و جنجالی به دلیل ایجاد تعامل بیشتر، گاهی بیشتر دیده میشوند.
وقتی جوان میبیند افراد پرخاشگر یا کسانی که از زبان تند استفاده میکنند، توجه و واکنش بیشتری دریافت میکنند، ممکن است این رفتار را به عنوان راهبردی برای دیدهشدن یاد بگیرد. وی ادامه داد: گمنامی در فضای سایبری نیز میتواند احساس مصونیت ایجاد کند و فرد در شرایطی که تصور میکند پیامدهای رفتار خود را متحمل نمیشود، پرخاشگری خود را آزادانهتر ابراز کند.
این استاد دانشگاه گفت: الگوهای رفتاری از طریق مشاهده یاد گرفته میشوند. در گذشته، الگوهای مرجع بیشتر شخصیتهای اخلاقی، علمی یا ملی بودند، اما امروز بخشی از الگوهای جوانان را افرادی در فضای سایبری تشکیل میدهند که ممکن است بدون برخورداری از تخصص یا ارزشهای اخلاقی مشخص، صرفاً از طریق جنجالآفرینی به شهرت برسند.
وی افزود: در چنین شرایطی، ممکن است پرخاشگری در ذهن بخشی از نسل جدید به عنوان ابزاری برای موفقیت و دیدهشدن معنا پیدا کند.
شاید اگر نبود مسئولیت پذیری آن 9 معلمی مدرسه شجره، تعداد شهدا میتوانست بیشتر از این باشد که هست.
آموزشگاه ۹ کلاسه در روستای ویرانی و زمین چمن مصنوعی دبیرستان هشتبهشت شاندیز با حضور جمعی از مسئولان کشوری، استانی و شهرستانی به بهرهبرداری رسید.
جشن عاطفهها، روایت یک کمک ساده است که میتواند معنایی بزرگ پیدا کند. شاید یک دفتر، یک کیف یا یک بسته لوازمالتحریر بهتنهایی اتفاق بزرگی به نظر نرسد، اما وقتی این کمکها کنار هم قرار میگیرند، میتوانند بخشی از نگرانی یک خانواده را کم کنند و به دانشآموزی فرصت دهند که با تمرکز بیشتری پای درس بنشیند.
مدرسه فقط کلاس، تخته و نیمکت نیست. مدرسه یک ساختمان زنده است؛ ساختمانی که هر روز باید آماده پذیرش صدها دانشآموز و کارکنان آموزشی و اداری باشد. بخشی از این آمادهبودن، نتیجه کار نیروهایی است که معمولاً نامشان در خبرهای آموزشی کمتر شنیده میشود.
همزمان با برگزاری آیین گرامیداشت و اهتزاز پرچم جمهوری اسلامی ایران در دانشگاه صنعتی شریف، سردر این دانشگاه با حضور جمعی از مسئولان، استادان، دانشجویان و خانوادههای شهدای میناب گلباران شد.
مسئول سیاسی بسیج دانشجویی دانشگاه شریف از اهتزاز پرچم ایران با حضور خانواده شهدای میناب و اجرای برنامههای حماسی در این دانشگاه خبر داد.
امیرافراز دهقانیتفتی از یزد، نقش هدف، حمایت خانواده و شبیهسازی آزمون را در موفقیت خود مؤثر دانست.
مدیرکل مدیریت بحران سیستان و بلوچستان از تعطیلی مدارس سیستان به دلیل طوفان شدید و گردوغبار خبر داد.
ساری - رتبههای برتر مازندران از ساعتهای مطالعه، حمایت خانواده و دوری از حاشیه برای رسیدن به موفقیت در کنکور می گویند.
با گذشت خانواده امیرمحمد خالقی از قصاص، برخی شروط و وعدههای مرتبط با این گذشت همچنان در انتظار اجراست.
رتبه سوم گروه آزمایشی علوم ریاضی و فنی، با اشاره به نقش حمایتهای خانواده در موفقیتش گفت: پدرم که نجار است، برای فراهم کردن آرامش هنگام درس خواندن، دستگاههای کارگاه را خاموش میکرد.
اعتراض دانشآموزان فرانسوی به کمبود معلم، کلاسهای شلوغ و نابرابری آموزشی، از حومه پاریس به بیش از هزار دبیرستان در سراسر این کشور کشیده شد.
مدیرکل آموزش و پرورش استان کرمانشاه با تکذیب شایعه استفاده دانشآموزان از پلاک نام در کلاسهای درس، گفت: نهتنها در کرمانشاه، بلکه در کل کشور نیز چنین موضوعی مطرح نشده است.
معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش از شناسایی، جذب و بازگرداندن حدود ۴۸ هزار دانشآموز بازمانده از تحصیل به مدارس در سال تحصیلی گذشته خبر داد و گفت: پیگیری وضعیت ثبتنام دانشآموزان و جذب بازماندگان از تحصیل در سال جدید نیز ادامه دارد.
از کنار بعضی مناسبتها روی تقویم نباید بهسادگی رد شد. مثلاً همین ۹ مهر. «روز همبستگی با کودکان و نوجوانان فلسطینی». یادآوری کودکانی که سهمشان از کودکی، بازی و مدرسه، زیر سایه جنگ گم شده است.
حجتالاسلام محمد نورانی از مسیری میگوید که هیچگاه تصور نمیکرد به طلبگی ختم شود؛ مسیری که از مداحی و کار در چاپخانه آغاز شد، با مخالفت خانواده همراه بود و در نهایت او را به حوزه، منبر و سالها فعالیت تبلیغی در مدرسه رساند.
بازار روپوش مدارس در آستانه سال تحصیلی با کمبود تولید و توزیع مواجه نیست، اما جهش قیمت پارچه و نخ، هزینه دوخت را بالا برده و قیمت برخی لباسهای فرم را تا دو برابر افزایش داده است.
با نزدیکشدن به بازگشایی مدارس، بازار نوشتافزار بار دیگر در آستانه رونق است، اما افزایش قیمتها و کاهش قدرت خرید، هزینه آمادهسازی یک دانشآموز را به حدود ۱۵ میلیون تومان رسانده است.