
امام جمعه چوار با تأکید بر ایام فاطمیه در تقویت همبستگی گفت: سیره فاطمی، سپر امنیتی ولایت و الگوی مقاومت است.
به گزارش خبرگزاری ۶۰ثانیه، حجتالاسلام والمسلمین سیدشهابالدین علویمیهنپرست با اشاره به نقش ترویج فرهنگ ایام فاطمیه در تقویت همبستگی میان گروههای مختلف، اظهار داشت: از نگاه من، پیامهای سیره فاطمی، مانند ایثار، صبر، عدالتخواهی و دفاع از حق، میتواند در تقویت اخلاق اجتماعی و کاهش کدورتها مؤثر باشد، بنابراین، ایام فاطمیه فقط زمان سوگواری نیست، فرصتی برای تحکیم وحدت، پیوندهای اجتماعی و همبستگی مردم ایلام نیز می باشد.
وی در خصوص چگونگی ترویج پیامهای معنوی ایام فاطمیه در قالب روایتهای امنیتی و حماسی برای جوانان ایلام افزود: برای ارتباط با نسل جوان در فضای رسانهای، باید سیره حضرت فاطمه(س) را نه صرفاً در بُعد حزن و مظلومیت، بلکه به عنوان قله ایستادگی، بصیرت و دفاع از امنیت هویتی و اعتقادی جامعه روایت کرد.
امام جمعه چوار با اشاره به غیرت ایلیاتی و پیشینه حماسی مردم این خطه، تصریح کرد: در این راستا میتوان این پیامها را در چند محور رسانهای پیاده کرد، پیوند فاطمیه با تاریخ مقاومت ایلام، روایتگری جهاد تبیین و هوشیاری امنیتی و بهرهگیری از قالبهای نوین رسانهای از جمله این محورهاست.
علویمیهنپرست ادامه داد: پیوند زدن روحیه شهادتطلبی و ایستادگی حضرت زهرا(س) با حماسههای دوران دفاع مقدس، شجاعت عشایر غیور، صبر مادران و شهدای مظلوم ایلام (بهویژه حادثه بمباران زمین فوتبال چوار) در قالب کلیپهای کوتاه و مستندهای احساسی و حماسی، تبیین خطبههای روشنگرانه حضرت زهرا(س) به عنوان الگویی برای خنثیسازی جنگ روانی و توطئههای فتنهانگیزان و انتقال این مفاهیم عمیق از طریق تولید پادکستهای شنیدنی، موشنگرافیهای خوشساخت و برشهای ویدیویی کوتاه با زبانی جوانپسند، بدون کلیشههای تکراری و با لحنی مقتدرانه و غیرتمندانه از جمله اقدامات ضروری است.
وی خاطرنشان کرد: اگر جوان ایلامی حضرت زهرا(س) را به عنوان بزرگترین حامی و سپر امنیتی ولایت و پاسدار حریم حق بشناسد، ذات حماسهدوست و غیرتمند او با این مکتب پیوندی ناگسستنی برقرار خواهد کرد.
امام جمعه چوار در پاسخ به این پرسش که چگونه میتوان فاصله میان «سوگواریِ صرف» تا «شناخت عمیق و کاربردیِ سیره بانوی اسلام (س)» را در جامعه کاهش داد، گفت: برای عبور از سوگواریِ صِرف و رسیدن به معرفت کاربردی، باید هیئتها و منابر ما از توقف در تاریخ به سمت پاسخ به مسائل روز زندگی حرکت کنند.
علویمیهنپرست با اشاره به ضرورت تبیین خطبهها به جای توقف در روضهخوانی، اظهار داشت: خطبه فدکیه یک دوره کامل اندیشه توحیدی، اجتماعی و اقتصادی است و باید این معارف و عقلانیت عمیق فاطمی را بازخوانی کرد تا عزادار بداند علت ایستادگی حضرت چه بود.
وی عینیسازی سیره در زیست روزمره را از دیگر ضرورتها دانست و افزود: تبدیل اصول سیره حضرت به رفتارهای ملموس؛ یعنی شعار «الجار ثم الدار» را به فرهنگ مدارا، گرهگشایی و دگرخواهی در جامعه، و سادهزیستی و فرزندپروری ایشان را به الگوی عملی در تعارضات خانوادگی امروز تبدیل کنیم.
امام جمعه چوار با تاکید بر امتداد عاطفه در مسئولیت اجتماعی تصریح کرد: اشکی که برای صدیقه طاهره (س) ریخته میشود، اگر به غیرت اجتماعی، گرهگشایی از نیازمندان، صلح و سازش میان خویشاوندان و ایستادگی در برابر ظلم نینجامد، عقیم میماند.
علویمیهنپرست یادآور شد: تنها زمانی فاطمیه به جریان زنده زندگی تبدیل میشود که جوان ما حضرت زهرا (س) را نه فقط در جایگاه یک «مظلوم تاریخ»، بلکه به عنوان «امامِ زیست مؤمنانه و شجاعانه» در متن جامعه امروز خود لمس کند.
وی در خصوص اقدامات ضروری برای نهادینهسازی این فرهنگ در سطح استان و شهرستان چوار گفت: برای اینکه پیام فاطمیه از سطح عزاداری عبور کند و در روح و روان مردم استان ایلام و بهویژه شهرستان چوار بنشیند، باید چند کار اساسی و ملموس انجام دهیم.
امام جمعه چوار مسجدمحوری و فعالسازی شبکههای خیرخواهی را از جمله این اقدامات برشمرد و افزود: مجالس حضرت زهرا (س) را با الهام از منطق «الجار ثم الدار» به پایگاههای عملی گرهگشایی، کمک به محرومان، ازدواج آسان جوانان و کاستن از گرفتاریهای معیشتی مردم دیارمان تبدیل کنیم.
علویمیهنپرست احیای سنت صلح و سازش با تکیه بر جایگاه مادری را از دیگر اقدامات دانست و اظهار داشت: در فرهنگ غنی ایلی و عشایری ما، احترام به مادر و زن جایگاهی استوار دارد و باید از ایام فاطمیه برای وساطت، پایان دادن به اختلافات طایفهای، ترویج بخشش و تقویت صلهرحم استفاده کنیم.
وی تبیین کرامت زن و الگوی همسرداری در نشستهای کاربردی را از دیگر ضرورتها عنوان کرد و گفت: بهجای توصیفهای صرفاً تاریخی، با برگزاری کارگاههای مهارتی خانواده و سبک زندگی، صبوری، قناعت، نجابت و نحوه مدیریت بحران در سیره حضرت را متناسب با چالشهای امروز دختران و مادران بازگو کنیم.
امام جمعه چوار پیوند فرهنگ شهادت و بصیرت فاطمی با زیست چوار را از دیگر اقدامات برشمرد و تصریح کرد: چوار نماد صبر و ایثار (بهویژه یادبود شهدای مظلوم بمباران زمین فوتبال) است و باید ایثارگری مادران شهدا و شجاعت زنان این منطقه را به عنوان نمادی زنده از تربیت فاطمی به نسل نو معرفی کنیم تا الگوهای عینی را در خانه و محله خود ببینند.
حجت الاسلام علویمیهنپرست خاطرنشان کرد: اگر این تعالیم در رفتار، گذشت، قناعت و برادری ما متجلی شود، بزرگداشت این بانوی بزرگ اسلام به معنای واقعی کلمه محقق شده است.
وی همچنین در خصوص فلسفه و حکمت وجود دو مقطع سوگواری (فاطمیه اول و دوم) در تقویم دینی گفت: وجود دو مقطع سوگواری (75 و 95 روز) در تقویم دینی ما، بیش از آنکه صرفاً یک اختلاف تاریخی در تاریخ شهادت باشد، یک حکمت و موهبت الهی برای امتداد جریان هدایت و معنویت در جامعه است.
امام جمعه چوار حکمت استمرار و نجات از غفلت را از جمله این حکمتها برشمرد و افزود: شهادت حضرت صدیقه طاهره (س) مانند قبر مطهرشان در هالهای از مظلومیت قرار گرفت و فاصله زمانی میان دو فاطمیه، در حقیقت یک «فصل معنوی» و «اربعینِ خودسازی» است تا یاد، نام و پیام حضرت در کوران مشغلههای روزمره فراموش نشود و دلها در یک بازه زمانی پیوسته در مدار هدایت اهلبیت (ع) بتپد.
علویمیهنپرست فرصتِ «تبیینِ تدریجی» به جای «توقف در یک روز» را از دیگر حکمتها دانست و افزود: مسائل پیچیده اعتقادی، فتنهشناسی و دفاع از حریم ولایت را نمیتوان در یک یا دو شب منبر خلاصه کرد و این فاصله بیستروزه فرصت گرانبهایی است برای اینکه خطبا، اساتید و اصحاب رسانه، گامبهگام از لایههای سطحی و عاطفی عبور کرده و ابعاد عمیق خطبه فدکیه، بصیرت سیاسی و عقلانیت رفتاری حضرت را تبیین کنند.
وی تبدیل فاطمیه به «جریانسازی مستمر فرهنگی» را از دیگر حکمتها عنوان کرد و گفت: این مقطعِ ممتد، امکان کار فرهنگی عمیق برای نسل جوان را فراهم میکند؛ میتوان فاطمیه اول را به معرفتبخشی و اصلاح سبک زندگی فردی و خانوادگی اختصاص داد، و در فاطمیه دوم بر بصیرت اجتماعی، دشمنشناسی، وحدت کلمه و مقاومت در برابر هجمههای فکری تمرکز کرد.
امام جمعه چوار تصریح کرد: این دو مقطع تداعیکننده همان استمرار فریاد روشنگرانه خودِ بانوست، ندایی که نباید خاموش شود تا جامعه دچار فراموشی تاریخی و انحراف از مسیر حق نگردد.