
ترور شهید لاریجانی؛ گواهی بر وحشت دشمن از عقلانیت و تاملات او بود.
به گزارش خبرگزاری ۶۰ثانیه، مراسم یادبود شهید علی لاریجانی امروز با حضور خانواده شهید لاریجانی، شهید بهشتی و شهید مطهری، حسین سیماییصراف وزیر علوم، تحقیقات و فناوری، رئیس دانشگاه تهران و جمعی از اساتید و دانشجویان در تالار اجتماعات دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران برگزار شد.
در این مراسم، حسین سیماییصراف، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری طی سخنرانی ضمن گرامیداشت یاد و خاطره این شهید والامقام، به تبیین ابعاد شخصیتی، سیره سیاسی و اندیشههای حکمرانی او پرداخت.
انتشار یادداشتی از سال 99 در فراق کرسی پارلمانی دکتر لاریجانی
وزیر علوم در ابتدای سخنان خود با اشاره به خاطرات همکاری و مشاهده از نزدیک عملکرد دکتر لاریجانی در دوران تصدی ریاست مجلس شورای اسلامی گفت: پیش از اینکه صحبتهای اصلی را مطرح کنم، میخواهم یادداشتی را که در سال 1399 و همزمان با پایان حضور دکتر لاریجانی در مجلس شورای اسلامی نوشتم، برایتان بخوانم؛ آن زمان که وی کرسی سبز مجلس را تحویل داد و من به عنوان معاون حقوقی و پارلمانی وزارت علوم، کار او را در صحن از نزدیک میدیدم و قضاوت میکردم.
وی افزود: در آن تاریخ نوشتم: علی لاریجانی رفت و متاسفیم که امروز رفتنش دیگر بیپاسخ و بیبازگشت است. در مدتی که عملکرد دکتر لاریجانی را از نزدیک در صحن مجلس دیدم، وی را شخصیتی مؤدب، صبور، بافراست، دانشمند و دارای نگاه ملی یافتم.
در طول سالیان طولانی ریاست مجلس، با او بدخلاقیها شد اما کسی از او بدخلاقی ندید.
سیماییصراف با تأکید بر پختگی و سیر تکاملی شخصیت سیاسی علی لاریجانی خاطرنشان کرد: نکته جالبتر اینکه با وجود آنکه رشته تحصیلی وی فلسفه بود، اما دارای فهم دقیق حقوقی هم بود. وی در زیست سیاسیاش درجا نزد؛ تغییر کرد، رشد یافت و رو به بهبود و پختگی رفت.
او یک سرمایه ملی بود.
حکمرانی خوب و مولفههای عقلانیت در اندیشه دکتر لاریجانی
وزیر علوم در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به بحث حکمرانی و مؤلفههای آن تصریح کرد: امروز دیگر بحث صرفاً درباره حاکم نیست؛ بحث بر سر حکمرانی است. بانک جهانی مؤلفههایی را برای حکمرانی خوب ذکر میکند که شامل حاکمیت قانون، مشارکت، شفافیت و عقلانیت است؛ ویژگیهایی که در علی لاریجانی بسیار برجسته بود.
وی با اشاره به جایگاه عقل در تاریخ اندیشه اسلامی افزود: تاریخ عقل در میان مسلمین، تاریخ پرفرازونشیبی است؛ از خوارج و معتزلیان گرفته تا اخباریان و اصولیان. مرحوم شهید مطهری میفرماید که امیرالمؤمنین علیبنابیطالب (ع) شهید جدایی دین از عقل است؛ چرا که خوارج اهل جهاد بودند اما اهل عقل و تعقل نبودند.
ما نیز با وجود اینکه در تئوری عقل را تقدیس میکنیم، اما در عمل باید از خود بپرسیم چه فرقی با اخباریان داریم؟
ترور شهید لاریجانی؛ گواهی بر وحشت دشمن از عقلانیت و تاملات او
سیماییصراف در ادامه به نقد شبهات مربوط به تکیه بر عقل پرداخت و گفت: میگویند عقل احتمال خطا دارد؛ پاسخ نقضی من این است که مگر فهم نقل بیخطاست؟ در نقل نیز روایات به دست ما میرسد و برای فهم و استنباط آن نیازمند اجتهاد هستیم، پس احتمال خطا در آنجا نیز وجود دارد.
وزیر علوم افزود: امروزه احتمال خطای عقل به مراتب کمتر شده است؛ چرا که وقتی موضوعی را به عقل و عقلا میسپاریم، اندیشکدهها، پژوهشکدهها و آزمایشگاهها پیامدها و آثار آن را بررسی میکنند. آمار نیز اثبات کرده است که عقل جمعی معصومتر است؛ یعنی هرچه میزان آرا و مشارکت عقلا بالاتر میرود، احتمال خطا کاهش مییابد.
بنابراین باید عقل را در سیاست بیش از پیش وارد کرد و به آن اعتماد نمود.
وی در پایان با اشاره به شهادت دکتر علی لاریجانی توسط رژیم صهیونیستی خاطرنشان کرد: شهید لاریجانی مظهر بزرگان این قوم و یک سرمایه ملی بود. امروز همه فهمیدند که رژیم صهیونیستی به خاطر ترس از عقلانیت و وحشت از تأملات علی لاریجانی، او را به شهادت رساند.
خوش به حال او که به دست اشقیالاشقیا کشته شد؛ دشمنی بدتر از اسرائیل در روی کره زمین سراغ نداریم و این شهادت بسیار پرارج و ارزشمند است.